《三國演義》原名《三國志通俗演義》，也稱《三國志演義》，是中國古代長篇章回小說的開山之作，也是我國最有代表性的長篇歷史演義小說。全書的文不甚深，言不甚俗，簡潔明快，氣勢充沛，生動活潑。羅貫中(1330一1400)，名本，號湖海散人，明代通俗小說家。據說，他曾充任過元末農民起義軍張士誠的幕客.還作有《隋唐志傳》等通俗小說和《趙太祖龍虎風云會》等戲劇。《三國演義》描寫的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史風云。全書反映了三國時代的政治軍事斗爭及各類社會矛盾的滲透與轉化，塑造了一批咤叱風云的英雄人物。尊劉反曹的主要傾向在羅貫中時代隱含著人民對漢族復興的希望。今天我們對于作者的這種傾向應有辯證的認識。《三國演義》刻畫了近200個人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關羽、劉備等人。諸葛亮是作者心目中的“賢相”的化身，他具有“鞠躬盡瘁，死而后已”的高風亮節，具有近世濟民再造太平盛世的雄心壯志，而且作者還賦予他呼風喚雨、神機妙算的奇異本領。曹操是一位奸雄，他生活的信條是“寧教我負天下人，不教天下人負我”，既有雄才大略，又殘暴奸詐，是一個政治野心家陰謀家這與歷史上的真曹操是不可混同的。關羽“威猛剛毅”、“義重如山”。但他的義氣是以個人恩怨為前提的，并非國家民族之大義。劉備被作者塑造成為仁民愛物、視賢下士、知人善任的仁君典型。
水滸傳》鑒賞
《水滸傳》又名《忠義水滸傳》、《江湖豪客傳》。根據宋金元時期宋江起義的故事加工編成話本，200多年后，施耐庵寫根據話本、民間故事、戲曲寫出中國第一部長篇白話小說《水滸傳》，在我國白話文學的發展史上，具有里程碑的意義。《水滸傳》以藝術筆觸描寫了北宋末年山東地區以宋江為代表的農民起義隊伍形成、發展乃至失敗的整個過程。小說從高俅發跡迫害王進入筆，緊扣“官逼民反”之題意，先后描寫了魯智深、林沖、晁蓋、宋江等一百零八位英雄逼上梁山的經歷。從林沖火并王倫到白龍廟英雄小聚義，梁山隊伍基本形成；曾頭市晁蓋不幸身亡，宋江接替首領之位，繼續招攬英雄抵御官軍，于梁山泊會齊英雄，排定座次。這是七十回本的基本內容。百回本繼“排座次”后描寫梁山英雄兩贏童貫、三敗高俅，聲威驚振朝野。而后接受朝廷招安，北征遼寇，大獲全勝。但在鎮壓方臘起義中，梁山英雄大半陣亡。百二十回本還在中間插入“征田虎、王慶”的故事，結局與百回本相同：一場轟轟烈烈的農民起義運動終于失敗。
《西游記》簡介
《西游記》乃據民間流傳有關唐玄奘往天竺取經的軼事及戲曲加以整理和創作寫成。全書分為三部份：
第一部份寫孫悟空的歷史(第一回至第七回)
第二部份寫唐僧取經的緣起(第八回至第十二回)
第三部份寫唐僧等人取經的過程，也就是八十一難的過程(第十三回至九十九回)
有學者指出《西游記》是以人間為藍圖去描寫天宮的，讓讀者借降妖伏魔的孫悟空反應現實社會中的混亂。
吳承恩發揮了積極浪漫主義的創作留神寫成的《西游記》，想像力豐富，人物構思特別，畫人與妖為一體，其中孫悟空的形象更為鮮明突出，他勇敢機智之余，又喜歡與師弟斗氣，充滿人性，加上其他人物情節的生動描述，令《西游記》不但成為中國藝術史上完整的神話小說，其中離奇變幻的神怪情節班次備受外國讀者歡迎。
紅樓夢》是我國四大古典名著之一，全書以賈寶玉與林黛玉的愛情故事為主線，講述了賈府由盛變衰的過程。全書人物刻畫細膩入微，故事情節生動感人，是我國古典愛情小說的力作，從一個側面反映了當時的社會風貌。本書曾被譯為多國的文字廣為流傳，深受各國讀者的喜愛。故事情節曲折，語言風趣，人物眾多，各有其貌，內容豐富，包羅萬象，為研究當時社會的百科全書。
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